Dans toutes les analyses conservant la montée du néo-conservatisme en Europe comme en Amérique du Nord, l'absence de prise en considération de la question juive mène à d'importantes lacunes. En fait en moins de 40 ans les juifs sont passé de piliers pour l'avancement des causes progressiste à l'avant plan des principales figures dénonçant les excès ayant été engendés par le combat pour ces dernières. À L'autome 2010 le «columnist» Ezra Levant bien connu du canada anglais prononçait une conférence à l'invitation du réseau Liberté Québec. Or on a beaucoup parlé de ce réseau plaidant pour un état allégé, mais on a fait peu de cas de ce qui fait aujourd'hui précisément que beaucoup de modérés passent de plus en plus dans le camp des consevateurs. Le 1 novembre 2010 ce même Ezra Levant en donnait un bon exemple dans le Toronto Sun en écrivant que Amsterdam était désormais devenu la capitale du gay bashing en Europe grâce ses milliers de jeunes immigrants musulmans. Mais surtout il se demandait pourquoi tant de crimes commis à l'endroit des gays faisait aussi peu la manchette lorsqu'ils étaient commis par des membres des minorités plutôt que par un jeune blanc. Également il se demandait à raison pourquoi les organisation féministes étaient-elles aussi silencieuses lorsque venait le temps de condamner avec force les crimes d'honneur commis dans la communauté musulmane. Pas étonnant que en France Alain Finkielkrau également juif dénonce cette nouvelle alliance islamo-gauchiste.
L'anti-sionisme de l'extrême-gauche est la manière élégante d'être antisémite-Roger Cukierman CRIFRoger Cukierman
Ce que l'on voit ici mais qui est souvent passé sous silence c'est que le conservatisme culturel doit une bonne part de son succès à de nombreux commentateurs juifs. Et ici l'utilisation du mot conservatisme culturel n'est pas nécassairement dans un sens péjoratif, souvent bien au contraire. Pensons à Camille Paglia par exemple. Celle-ci disait un jour que seuls les juifs pouvaient comprenre sa mentalité et son état d'esprit. Voici une libertarienne auto-proclamée , étant athéiste mais défendant sur toutes les tributes l'importance d'enseigner la grande tradition artistique occidentale ainsi qu'une histoire approfondie de l'étude des religions. Elle souligne aussi que l'avant garde est mort depuis longtemps déja avec Andy Warhol et qu'il est désormais temps de passer à autre chose. Le tout, en écorchant au passage cet art stérile s'attaquant puérilement aux symboles du christianisme par exemple alors que cela ne comporte plus aucun risque. Sur ce point je ne peux qu'être d'acccord avec elle. Les étudiants d'aujourd'hui ont cruellement besoin d'un retour à l'étude de la chronologie de base des grands évènment du passé, qu'ils soient économiques ou culturels.
Ce qu'on appele ce néo conservatime chez certains est en fait souvent le fait de commentateurs juifs étant les premiers à réagir aux excès de la gauche dans l'autres sens. Un autre exemple probant est celui de Christina Hoff Sommers. Elle fut pratiquement la première à aller à contre -courant avec son ouvrage The War against Boys en 2001 alors que le question de sous performance des garçons à l'école commencait à peine à ne plus faire l'objet d'un étrange silence.
Dans le passé Milton Friedman cet économiste souvent associé à l'influence majeure de l'ère Reagan se confiait ainsi lors d'une entrevue en 1972: Despite this record, for the past century, the Jews have been a stronghold of anti-capitalist sentiment. From Karl Marx through Leon Trotsky to Herbert Marcuse, a sizable fraction of the revolutionary anti-capitalist literature has been authored by Jews. Communist parties in all countries, including the patty that achieved revolution in Russia but also present-day Communist parties in Western countries, and especially in the U.S.,[5] have been run and manned to a disproportionate extent by Jews—though I hasten to add that only a tiny fraction of Jews have ever been members of the Communist party. Jews have been equally active in the less- revolutionary socialist movements in all countries, as intellectuals generating socialist literature, as active participants in leadership, and as members.
Coming still closer to the center, in Britain the Jewish vote and participation is predominantly in the Labor party, in the U.S., in the left wing of the Democratic party. The party programs of the so-called right-wing parties in Israel would be regarded as “liberal,” in the modern sense, almost everywhere else.»
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